دوره انسان شناسی عرفانی

استاد: آیت الله حیدر ضیائی
دپارتمان: مجازی کوتاه مدت
تعداد جلسات: 35
هزینه دوره: 750,000 450,000 تومان

ثبت‌نام

سرفصل

مراد از عرفان و عارف حقیقی در دیدگاه علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی)
بیان و شرح اصل سی و یکم از اصول ایقانیِ؛ کتاب "انسان در عرف عرفان
گونه‌های عالم خیال
کیفیت حصول تمثلات عالم خیالیِ منفصل
کیفیت ادراکات انسانی
مراتب ادراک در کلام امیرالمؤمنین علی
تفاوت غذای روح و جسم
مراد از فوق تجردبودن نفس انسان
تقسیم‌بندیِ علوم
مراتب دانش‌ها و علوم بشری
مراتب حقیقت واحدۀ انسانی
تبیین ادراک قوۀ احساس
تبیین ادراک قوۀ خیال
تبیین ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت نحوۀ ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت واسطه و آلت در ادراکات نفس انسان
قائدۀ امکان اشرف و اخس
برخی از وجوه معانیِ حدیث "مَنْ عَرَفَ نفسَه، فقد عَرَفَ ربَّه"
مفهوم جوهر و عرض
اقسام جوهر
مراد از مجردبودن فعلِ عقل
اقسام عرض
تفاوت اضافۀ مقولیه با اضافۀ اشراقیه
تفاوت جنس و ماده
تفاوت فصل و ماده
واحد حقیقی و واحد عددی
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
نتایج برآمده از اصل چهلم
سخنی در باب لطافت نفس و اثرپذیریِ سریع آن
خاطره‌ای از علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی) در حکمت نزول برخی از آیات قرآن
مجذوبینِ سالک و سالکینِ مجذوب
جذبه‌های عرفانی و روحانی؛ با مثال و بدون مثال
مفهوم شطحیات اهل عرفان
تفاوت مقام ولایت و خلافت
وجه برتری انسان کامل نسبت به ملائکه
لزوم مجاورت ایمان و عمل صالح
لزوم حرکت در مسیر بندگی تنها به قصد عبودیت خداوند سبحان
معنای عالم "ذر" در لغت و اصطلاح
تقسیم عوالم هستی
پیمان‌ گرفته‌شده در عالم ذر از فرزندان حضرت آدم
استشمام رایحۀ معطرِ افلاک توسط حکیمان الهی
استدلال فلاسفۀ مشاء بر ردِّ امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
استدلال حکیم ملاصدرا بر امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
مفهوم انسان واقعی
تفاوت تمثل و تشکل
مراد از تمثل اعمال
اقسام رؤیای صادقه
مراد از تعبیر و شخص معبّر
آیات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
روایات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
حکایتی در باب تجسم اعمال
پاداش بهشت، استوار بر پایبندی به دو اصل
روایت قیس‌بن عاصم از پیامبر اکرم
شبهات برتراند راسل
تبیین شبهات برتراند راسل
پاسخ به شبهات برتراند راسل
بیان عوالم گوناگون
حقیقتِ چشم برزخی
خاطره‌ای در بیان شامّۀ برزخیِ علامه محمدتقی جعفری
مسیر دست‌یابی به ادراکات برزخی
مبحث اعتدال مزاج
معیار حقیقی‌بودنِ مکاشفات و رؤیاهای انسان
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
حکمت‌های نهفته در ورای احکامِ شرعی
انواع مکاشفات
کیفیت معاد جسمانی
اوصاف حقیقیِ وجود
حیاتِ همۀ پدیده‌های هستی از دیدگاه اهل معرفت
داستان اندوهِ ستون حنانه در زمان پیامبر اکرم
حکایتی در اثبات حیات نباتات
کارکردِ قوۀ عاقله و حواس در سِیر نزولی و صعودی حقیقت تعبیر و تأویل رؤیا
تکامل برزخی ارواح
بیان اصول یازده‌گانۀ حکیم ملاصدرا در تبیین معاد جسمانی متناسب با سرای آخرت
حقیقت و چیستیِ "طی الارض"
مراد از "توجه عرفانی" در اصطلاح
مراد از اتحاد عالم و معلوم
ربوبیت خداوند سبحان به مقتضایِ سعۀ وجودیِ انسان‌ها
شفاعت اهل‌بیت : منوط به اعمال انسان‌‌ها در سرای دنیا
بررسیِ چیستیِ مزاج
تفاوت آلام و لذت‌های دنیا و آخرت
مراد از مقام "لایقفی" انسان
اهمیت سکوت در مسیر تهذیب نفس و خودسازی
تمکنِ انسان کامل جهتِ سفر به عوالم دیگر
تبیین جایگاه ملائکۀ عالین
تبیین تناسخ ملکی
لزوم پیمودنِ مقامات معنوی همراه با آموختنِ علم ظاهری
مراد از تفکر اصطلاحی
مراد از فکر منطقی
خاصیت صاحبان نفسِ مکتفی
گونه‌های نبوت
نبوت تشریعی
نبوت انبائی
حضرت زهرا در مقام نبوت انبائی
مراد از عرفان و عارف حقیقی در دیدگاه علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی)
بیان و شرح اصل سی و یکم از اصول ایقانیِ؛ کتاب "انسان در عرف عرفان
گونه‌های عالم خیال
کیفیت حصول تمثلات عالم خیالیِ منفصل
کیفیت ادراکات انسانی
مراتب ادراک در کلام امیرالمؤمنین علی
تفاوت غذای روح و جسم
مراد از فوق تجردبودن نفس انسان
تقسیم‌بندیِ علوم
مراتب دانش‌ها و علوم بشری
مراتب حقیقت واحدۀ انسانی
تبیین ادراک قوۀ احساس
تبیین ادراک قوۀ خیال
تبیین ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت نحوۀ ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت واسطه و آلت در ادراکات نفس انسان
قائدۀ امکان اشرف و اخس
برخی از وجوه معانیِ حدیث "مَنْ عَرَفَ نفسَه، فقد عَرَفَ ربَّه"
مفهوم جوهر و عرض
اقسام جوهر
مراد از مجردبودن فعلِ عقل
اقسام عرض
تفاوت اضافۀ مقولیه با اضافۀ اشراقیه
تفاوت جنس و ماده
تفاوت فصل و ماده
واحد حقیقی و واحد عددی
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
نتایج برآمده از اصل چهلم
سخنی در باب لطافت نفس و اثرپذیریِ سریع آن
خاطره‌ای از علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی) در حکمت نزول برخی از آیات قرآن
مجذوبینِ سالک و سالکینِ مجذوب
جذبه‌های عرفانی و روحانی؛ با مثال و بدون مثال
مفهوم شطحیات اهل عرفان
تفاوت مقام ولایت و خلافت
وجه برتری انسان کامل نسبت به ملائکه
لزوم مجاورت ایمان و عمل صالح
لزوم حرکت در مسیر بندگی تنها به قصد عبودیت خداوند سبحان
معنای عالم "ذر" در لغت و اصطلاح
تقسیم عوالم هستی
پیمان‌ گرفته‌شده در عالم ذر از فرزندان حضرت آدم
استشمام رایحۀ معطرِ افلاک توسط حکیمان الهی
استدلال فلاسفۀ مشاء بر ردِّ امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
استدلال حکیم ملاصدرا بر امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
مفهوم انسان واقعی
تفاوت تمثل و تشکل
مراد از تمثل اعمال
اقسام رؤیای صادقه
مراد از تعبیر و شخص معبّر
آیات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
روایات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
حکایتی در باب تجسم اعمال
پاداش بهشت، استوار بر پایبندی به دو اصل
روایت قیس‌بن عاصم از پیامبر اکرم
شبهات برتراند راسل
تبیین شبهات برتراند راسل
پاسخ به شبهات برتراند راسل
بیان عوالم گوناگون
حقیقتِ چشم برزخی
خاطره‌ای در بیان شامّۀ برزخیِ علامه محمدتقی جعفری
مسیر دست‌یابی به ادراکات برزخی
مبحث اعتدال مزاج
معیار حقیقی‌بودنِ مکاشفات و رؤیاهای انسان
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
حکمت‌های نهفته در ورای احکامِ شرعی
انواع مکاشفات
کیفیت معاد جسمانی
اوصاف حقیقیِ وجود
حیاتِ همۀ پدیده‌های هستی از دیدگاه اهل معرفت
داستان اندوهِ ستون حنانه در زمان پیامبر اکرم
حکایتی در اثبات حیات نباتات
کارکردِ قوۀ عاقله و حواس در سِیر نزولی و صعودی حقیقت تعبیر و تأویل رؤیا
تکامل برزخی ارواح
بیان اصول یازده‌گانۀ حکیم ملاصدرا در تبیین معاد جسمانی متناسب با سرای آخرت
حقیقت و چیستیِ "طی الارض"
مراد از "توجه عرفانی" در اصطلاح
مراد از اتحاد عالم و معلوم
ربوبیت خداوند سبحان به مقتضایِ سعۀ وجودیِ انسان‌ها
شفاعت اهل‌بیت : منوط به اعمال انسان‌‌ها در سرای دنیا
بررسیِ چیستیِ مزاج
تفاوت آلام و لذت‌های دنیا و آخرت
مراد از مقام "لایقفی" انسان
اهمیت سکوت در مسیر تهذیب نفس و خودسازی
تمکنِ انسان کامل جهتِ سفر به عوالم دیگر
تبیین جایگاه ملائکۀ عالین
تبیین تناسخ ملکی
لزوم پیمودنِ مقامات معنوی همراه با آموختنِ علم ظاهری
مراد از تفکر اصطلاحی
مراد از فکر منطقی
خاصیت صاحبان نفسِ مکتفی
گونه‌های نبوت
نبوت تشریعی
نبوت انبائی
حضرت زهرا در مقام نبوت انبائی
مراد از عرفان و عارف حقیقی در دیدگاه علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی)
بیان و شرح اصل سی و یکم از اصول ایقانیِ؛ کتاب "انسان در عرف عرفان
گونه‌های عالم خیال
کیفیت حصول تمثلات عالم خیالیِ منفصل
کیفیت ادراکات انسانی
مراتب ادراک در کلام امیرالمؤمنین علی
تفاوت غذای روح و جسم
مراد از فوق تجردبودن نفس انسان
تقسیم‌بندیِ علوم
مراتب دانش‌ها و علوم بشری
مراتب حقیقت واحدۀ انسانی
تبیین ادراک قوۀ احساس
تبیین ادراک قوۀ خیال
تبیین ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت نحوۀ ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت واسطه و آلت در ادراکات نفس انسان
قائدۀ امکان اشرف و اخس
برخی از وجوه معانیِ حدیث "مَنْ عَرَفَ نفسَه، فقد عَرَفَ ربَّه"
مفهوم جوهر و عرض
اقسام جوهر
مراد از مجردبودن فعلِ عقل
اقسام عرض
تفاوت اضافۀ مقولیه با اضافۀ اشراقیه
تفاوت جنس و ماده
تفاوت فصل و ماده
واحد حقیقی و واحد عددی
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
نتایج برآمده از اصل چهلم
سخنی در باب لطافت نفس و اثرپذیریِ سریع آن
خاطره‌ای از علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی) در حکمت نزول برخی از آیات قرآن
مجذوبینِ سالک و سالکینِ مجذوب
جذبه‌های عرفانی و روحانی؛ با مثال و بدون مثال
مفهوم شطحیات اهل عرفان
تفاوت مقام ولایت و خلافت
وجه برتری انسان کامل نسبت به ملائکه
لزوم مجاورت ایمان و عمل صالح
لزوم حرکت در مسیر بندگی تنها به قصد عبودیت خداوند سبحان
معنای عالم "ذر" در لغت و اصطلاح
تقسیم عوالم هستی
پیمان‌ گرفته‌شده در عالم ذر از فرزندان حضرت آدم
استشمام رایحۀ معطرِ افلاک توسط حکیمان الهی
استدلال فلاسفۀ مشاء بر ردِّ امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
استدلال حکیم ملاصدرا بر امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
مفهوم انسان واقعی
تفاوت تمثل و تشکل
مراد از تمثل اعمال
اقسام رؤیای صادقه
مراد از تعبیر و شخص معبّر
آیات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
روایات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
حکایتی در باب تجسم اعمال
پاداش بهشت، استوار بر پایبندی به دو اصل
روایت قیس‌بن عاصم از پیامبر اکرم
شبهات برتراند راسل
تبیین شبهات برتراند راسل
پاسخ به شبهات برتراند راسل
بیان عوالم گوناگون
حقیقتِ چشم برزخی
خاطره‌ای در بیان شامّۀ برزخیِ علامه محمدتقی جعفری
مسیر دست‌یابی به ادراکات برزخی
مبحث اعتدال مزاج
معیار حقیقی‌بودنِ مکاشفات و رؤیاهای انسان
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
حکمت‌های نهفته در ورای احکامِ شرعی
انواع مکاشفات
کیفیت معاد جسمانی
اوصاف حقیقیِ وجود
حیاتِ همۀ پدیده‌های هستی از دیدگاه اهل معرفت
داستان اندوهِ ستون حنانه در زمان پیامبر اکرم
حکایتی در اثبات حیات نباتات
کارکردِ قوۀ عاقله و حواس در سِیر نزولی و صعودی حقیقت تعبیر و تأویل رؤیا
تکامل برزخی ارواح
بیان اصول یازده‌گانۀ حکیم ملاصدرا در تبیین معاد جسمانی متناسب با سرای آخرت
حقیقت و چیستیِ "طی الارض"
مراد از "توجه عرفانی" در اصطلاح
مراد از اتحاد عالم و معلوم
ربوبیت خداوند سبحان به مقتضایِ سعۀ وجودیِ انسان‌ها
شفاعت اهل‌بیت : منوط به اعمال انسان‌‌ها در سرای دنیا
بررسیِ چیستیِ مزاج
تفاوت آلام و لذت‌های دنیا و آخرت
مراد از مقام "لایقفی" انسان
اهمیت سکوت در مسیر تهذیب نفس و خودسازی
تمکنِ انسان کامل جهتِ سفر به عوالم دیگر
تبیین جایگاه ملائکۀ عالین
تبیین تناسخ ملکی
لزوم پیمودنِ مقامات معنوی همراه با آموختنِ علم ظاهری
مراد از تفکر اصطلاحی
مراد از فکر منطقی
خاصیت صاحبان نفسِ مکتفی
گونه‌های نبوت
نبوت تشریعی
نبوت انبائی
حضرت زهرا در مقام نبوت انبائی
مراد از عرفان و عارف حقیقی در دیدگاه علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی)
بیان و شرح اصل سی و یکم از اصول ایقانیِ؛ کتاب "انسان در عرف عرفان
گونه‌های عالم خیال
کیفیت حصول تمثلات عالم خیالیِ منفصل
کیفیت ادراکات انسانی
مراتب ادراک در کلام امیرالمؤمنین علی
تفاوت غذای روح و جسم
مراد از فوق تجردبودن نفس انسان
تقسیم‌بندیِ علوم
مراتب دانش‌ها و علوم بشری
مراتب حقیقت واحدۀ انسانی
تبیین ادراک قوۀ احساس
تبیین ادراک قوۀ خیال
تبیین ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت نحوۀ ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت واسطه و آلت در ادراکات نفس انسان
قائدۀ امکان اشرف و اخس
برخی از وجوه معانیِ حدیث "مَنْ عَرَفَ نفسَه، فقد عَرَفَ ربَّه"
مفهوم جوهر و عرض
اقسام جوهر
مراد از مجردبودن فعلِ عقل
اقسام عرض
تفاوت اضافۀ مقولیه با اضافۀ اشراقیه
تفاوت جنس و ماده
تفاوت فصل و ماده
واحد حقیقی و واحد عددی
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
نتایج برآمده از اصل چهلم
سخنی در باب لطافت نفس و اثرپذیریِ سریع آن
خاطره‌ای از علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی) در حکمت نزول برخی از آیات قرآن
مجذوبینِ سالک و سالکینِ مجذوب
جذبه‌های عرفانی و روحانی؛ با مثال و بدون مثال
مفهوم شطحیات اهل عرفان
تفاوت مقام ولایت و خلافت
وجه برتری انسان کامل نسبت به ملائکه
لزوم مجاورت ایمان و عمل صالح
لزوم حرکت در مسیر بندگی تنها به قصد عبودیت خداوند سبحان
معنای عالم "ذر" در لغت و اصطلاح
تقسیم عوالم هستی
پیمان‌ گرفته‌شده در عالم ذر از فرزندان حضرت آدم
استشمام رایحۀ معطرِ افلاک توسط حکیمان الهی
استدلال فلاسفۀ مشاء بر ردِّ امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
استدلال حکیم ملاصدرا بر امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
مفهوم انسان واقعی
تفاوت تمثل و تشکل
مراد از تمثل اعمال
اقسام رؤیای صادقه
مراد از تعبیر و شخص معبّر
آیات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
روایات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
حکایتی در باب تجسم اعمال
پاداش بهشت، استوار بر پایبندی به دو اصل
روایت قیس‌بن عاصم از پیامبر اکرم
شبهات برتراند راسل
تبیین شبهات برتراند راسل
پاسخ به شبهات برتراند راسل
بیان عوالم گوناگون
حقیقتِ چشم برزخی
خاطره‌ای در بیان شامّۀ برزخیِ علامه محمدتقی جعفری
مسیر دست‌یابی به ادراکات برزخی
مبحث اعتدال مزاج
معیار حقیقی‌بودنِ مکاشفات و رؤیاهای انسان
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
حکمت‌های نهفته در ورای احکامِ شرعی
انواع مکاشفات
کیفیت معاد جسمانی
اوصاف حقیقیِ وجود
حیاتِ همۀ پدیده‌های هستی از دیدگاه اهل معرفت
داستان اندوهِ ستون حنانه در زمان پیامبر اکرم
حکایتی در اثبات حیات نباتات
کارکردِ قوۀ عاقله و حواس در سِیر نزولی و صعودی حقیقت تعبیر و تأویل رؤیا
تکامل برزخی ارواح
بیان اصول یازده‌گانۀ حکیم ملاصدرا در تبیین معاد جسمانی متناسب با سرای آخرت
حقیقت و چیستیِ "طی الارض"
مراد از "توجه عرفانی" در اصطلاح
مراد از اتحاد عالم و معلوم
ربوبیت خداوند سبحان به مقتضایِ سعۀ وجودیِ انسان‌ها
شفاعت اهل‌بیت : منوط به اعمال انسان‌‌ها در سرای دنیا
بررسیِ چیستیِ مزاج
تفاوت آلام و لذت‌های دنیا و آخرت
مراد از مقام "لایقفی" انسان
اهمیت سکوت در مسیر تهذیب نفس و خودسازی
تمکنِ انسان کامل جهتِ سفر به عوالم دیگر
تبیین جایگاه ملائکۀ عالین
تبیین تناسخ ملکی
لزوم پیمودنِ مقامات معنوی همراه با آموختنِ علم ظاهری
مراد از تفکر اصطلاحی
مراد از فکر منطقی
خاصیت صاحبان نفسِ مکتفی
گونه‌های نبوت
نبوت تشریعی
نبوت انبائی
حضرت زهرا در مقام نبوت انبائی
مراد از عرفان و عارف حقیقی در دیدگاه علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی)
بیان و شرح اصل سی و یکم از اصول ایقانیِ؛ کتاب "انسان در عرف عرفان
گونه‌های عالم خیال
کیفیت حصول تمثلات عالم خیالیِ منفصل
کیفیت ادراکات انسانی
مراتب ادراک در کلام امیرالمؤمنین علی
تفاوت غذای روح و جسم
مراد از فوق تجردبودن نفس انسان
تقسیم‌بندیِ علوم
مراتب دانش‌ها و علوم بشری
مراتب حقیقت واحدۀ انسانی
تبیین ادراک قوۀ احساس
تبیین ادراک قوۀ خیال
تبیین ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت نحوۀ ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت واسطه و آلت در ادراکات نفس انسان
قائدۀ امکان اشرف و اخس
برخی از وجوه معانیِ حدیث "مَنْ عَرَفَ نفسَه، فقد عَرَفَ ربَّه"
مفهوم جوهر و عرض
اقسام جوهر
مراد از مجردبودن فعلِ عقل
اقسام عرض
تفاوت اضافۀ مقولیه با اضافۀ اشراقیه
تفاوت جنس و ماده
تفاوت فصل و ماده
واحد حقیقی و واحد عددی
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
نتایج برآمده از اصل چهلم
سخنی در باب لطافت نفس و اثرپذیریِ سریع آن
خاطره‌ای از علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی) در حکمت نزول برخی از آیات قرآن
مجذوبینِ سالک و سالکینِ مجذوب
جذبه‌های عرفانی و روحانی؛ با مثال و بدون مثال
مفهوم شطحیات اهل عرفان
تفاوت مقام ولایت و خلافت
وجه برتری انسان کامل نسبت به ملائکه
لزوم مجاورت ایمان و عمل صالح
لزوم حرکت در مسیر بندگی تنها به قصد عبودیت خداوند سبحان
معنای عالم "ذر" در لغت و اصطلاح
تقسیم عوالم هستی
پیمان‌ گرفته‌شده در عالم ذر از فرزندان حضرت آدم
استشمام رایحۀ معطرِ افلاک توسط حکیمان الهی
استدلال فلاسفۀ مشاء بر ردِّ امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
استدلال حکیم ملاصدرا بر امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
مفهوم انسان واقعی
تفاوت تمثل و تشکل
مراد از تمثل اعمال
اقسام رؤیای صادقه
مراد از تعبیر و شخص معبّر
آیات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
روایات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
حکایتی در باب تجسم اعمال
پاداش بهشت، استوار بر پایبندی به دو اصل
روایت قیس‌بن عاصم از پیامبر اکرم
شبهات برتراند راسل
تبیین شبهات برتراند راسل
پاسخ به شبهات برتراند راسل
بیان عوالم گوناگون
حقیقتِ چشم برزخی
خاطره‌ای در بیان شامّۀ برزخیِ علامه محمدتقی جعفری
مسیر دست‌یابی به ادراکات برزخی
مبحث اعتدال مزاج
معیار حقیقی‌بودنِ مکاشفات و رؤیاهای انسان
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
حکمت‌های نهفته در ورای احکامِ شرعی
انواع مکاشفات
کیفیت معاد جسمانی
اوصاف حقیقیِ وجود
حیاتِ همۀ پدیده‌های هستی از دیدگاه اهل معرفت
داستان اندوهِ ستون حنانه در زمان پیامبر اکرم
حکایتی در اثبات حیات نباتات
کارکردِ قوۀ عاقله و حواس در سِیر نزولی و صعودی حقیقت تعبیر و تأویل رؤیا
تکامل برزخی ارواح
بیان اصول یازده‌گانۀ حکیم ملاصدرا در تبیین معاد جسمانی متناسب با سرای آخرت
حقیقت و چیستیِ "طی الارض"
مراد از "توجه عرفانی" در اصطلاح
مراد از اتحاد عالم و معلوم
ربوبیت خداوند سبحان به مقتضایِ سعۀ وجودیِ انسان‌ها
شفاعت اهل‌بیت : منوط به اعمال انسان‌‌ها در سرای دنیا
بررسیِ چیستیِ مزاج
تفاوت آلام و لذت‌های دنیا و آخرت
مراد از مقام "لایقفی" انسان
اهمیت سکوت در مسیر تهذیب نفس و خودسازی
تمکنِ انسان کامل جهتِ سفر به عوالم دیگر
تبیین جایگاه ملائکۀ عالین
تبیین تناسخ ملکی
لزوم پیمودنِ مقامات معنوی همراه با آموختنِ علم ظاهری
مراد از تفکر اصطلاحی
مراد از فکر منطقی
خاصیت صاحبان نفسِ مکتفی
گونه‌های نبوت
نبوت تشریعی
نبوت انبائی
حضرت زهرا در مقام نبوت انبائی
مراد از عرفان و عارف حقیقی در دیدگاه علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی)
بیان و شرح اصل سی و یکم از اصول ایقانیِ؛ کتاب "انسان در عرف عرفان
گونه‌های عالم خیال
کیفیت حصول تمثلات عالم خیالیِ منفصل
کیفیت ادراکات انسانی
مراتب ادراک در کلام امیرالمؤمنین علی
تفاوت غذای روح و جسم
مراد از فوق تجردبودن نفس انسان
تقسیم‌بندیِ علوم
مراتب دانش‌ها و علوم بشری
مراتب حقیقت واحدۀ انسانی
تبیین ادراک قوۀ احساس
تبیین ادراک قوۀ خیال
تبیین ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت نحوۀ ادراک قوۀ تعقل و توهم
تفاوت واسطه و آلت در ادراکات نفس انسان
قائدۀ امکان اشرف و اخس
برخی از وجوه معانیِ حدیث "مَنْ عَرَفَ نفسَه، فقد عَرَفَ ربَّه"
مفهوم جوهر و عرض
اقسام جوهر
مراد از مجردبودن فعلِ عقل
اقسام عرض
تفاوت اضافۀ مقولیه با اضافۀ اشراقیه
تفاوت جنس و ماده
تفاوت فصل و ماده
واحد حقیقی و واحد عددی
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
نتایج برآمده از اصل چهلم
سخنی در باب لطافت نفس و اثرپذیریِ سریع آن
خاطره‌ای از علامه حسن‌زاده (حفظه اللّه تعالی) در حکمت نزول برخی از آیات قرآن
مجذوبینِ سالک و سالکینِ مجذوب
جذبه‌های عرفانی و روحانی؛ با مثال و بدون مثال
مفهوم شطحیات اهل عرفان
تفاوت مقام ولایت و خلافت
وجه برتری انسان کامل نسبت به ملائکه
لزوم مجاورت ایمان و عمل صالح
لزوم حرکت در مسیر بندگی تنها به قصد عبودیت خداوند سبحان
معنای عالم "ذر" در لغت و اصطلاح
تقسیم عوالم هستی
پیمان‌ گرفته‌شده در عالم ذر از فرزندان حضرت آدم
استشمام رایحۀ معطرِ افلاک توسط حکیمان الهی
استدلال فلاسفۀ مشاء بر ردِّ امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
استدلال حکیم ملاصدرا بر امکان استشمام روایحِ معطر افلاک
مفهوم انسان واقعی
تفاوت تمثل و تشکل
مراد از تمثل اعمال
اقسام رؤیای صادقه
مراد از تعبیر و شخص معبّر
آیات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
روایات تأییدکنندۀ تجسم اعمال در قیامت
حکایتی در باب تجسم اعمال
پاداش بهشت، استوار بر پایبندی به دو اصل
روایت قیس‌بن عاصم از پیامبر اکرم
شبهات برتراند راسل
تبیین شبهات برتراند راسل
پاسخ به شبهات برتراند راسل
بیان عوالم گوناگون
حقیقتِ چشم برزخی
خاطره‌ای در بیان شامّۀ برزخیِ علامه محمدتقی جعفری
مسیر دست‌یابی به ادراکات برزخی
مبحث اعتدال مزاج
معیار حقیقی‌بودنِ مکاشفات و رؤیاهای انسان
روایت امیرالمؤمنین علی در توصیف مکاشفات انسان محتضر
حکمت‌های نهفته در ورای احکامِ شرعی
انواع مکاشفات
کیفیت معاد جسمانی
اوصاف حقیقیِ وجود
حیاتِ همۀ پدیده‌های هستی از دیدگاه اهل معرفت
داستان اندوهِ ستون حنانه در زمان پیامبر اکرم
حکایتی در اثبات حیات نباتات
کارکردِ قوۀ عاقله و حواس در سِیر نزولی و صعودی حقیقت تعبیر و تأویل رؤیا
تکامل برزخی ارواح
بیان اصول یازده‌گانۀ حکیم ملاصدرا در تبیین معاد جسمانی متناسب با سرای آخرت
حقیقت و چیستیِ "طی الارض"
مراد از "توجه عرفانی" در اصطلاح
مراد از اتحاد عالم و معلوم
ربوبیت خداوند سبحان به مقتضایِ سعۀ وجودیِ انسان‌ها
شفاعت اهل‌بیت : منوط به اعمال انسان‌‌ها در سرای دنیا
بررسیِ چیستیِ مزاج
تفاوت آلام و لذت‌های دنیا و آخرت
مراد از مقام "لایقفی" انسان
اهمیت سکوت در مسیر تهذیب نفس و خودسازی
تمکنِ انسان کامل جهتِ سفر به عوالم دیگر
تبیین جایگاه ملائکۀ عالین
تبیین تناسخ ملکی
لزوم پیمودنِ مقامات معنوی همراه با آموختنِ علم ظاهری
مراد از تفکر اصطلاحی
مراد از فکر منطقی
خاصیت صاحبان نفسِ مکتفی
گونه‌های نبوت
نبوت تشریعی
نبوت انبائی
حضرت زهرا در مقام نبوت انبائی

نظرات

آوای‌تـوحـیـــــــد

ســـامـانه آمـوزشــــــ مـجـــــازی