سرفصل دوره درس مناجات خمسه عشر | سامات|معاونت آموزش موسسه آوای توحید

تاریخ انتشار: 1399/05/14

مشروح سرفصل های درس مناجات خمسه عشر برای آشنایی بیشتر معرفت جویان

نام استاد: استاد معظم حسینی آملی ^{زید عزه)}
زندگی نامه استاد : از اینجا مطالعه شود
کتاب تدریسی : صحیفه سجادیه
تعداد جلسه: 30 جلسه

جهت مشاهده سرفصلها روی گزینه ادامه مطلب کلیک کنید.

مناجات التائبین

توبه و استغفار به خاطر کوتاهی
اشاره به آثار زیان بار گناه که خواری و ذلت در دنیا و آخرت، دوری از خدا و مرگ دل‌ها
توبه وسیله نیل به رحمت الهی
سخن گفتن با حالت تذلل و زبان التماس و زاری با خداوند،
رازداری و پرده پوشی خداوند بر گناهان بنده
درخواست بخشش گناهانی که انسان را به گرداب هلاکت می‌افکند، ببخشد
درخواست پرده پوشی نسبت به خطا‌ها و رسوایی‌های پنهان انسان
اشاره به پنج صفت خداوند؛ اجابت کننده درماندگان، برطرف کننده زیان، احسان کننده بزرگ، دانای اسرار و پرده پوشی بر خطا‌ها و درخواست بخشش از خداوند توبه و استغفار به خاطر کوتاهی
اشاره به آثار زیان بار گناه که خواری و ذلت در دنیا و آخرت، دوری از خدا و مرگ دل‌هاست.
اشاره به اینکه توبه وسیله نیل به رحمت الهی است.
سخن گفتن با حالت تذلل و زبان التماس و زاری با خداوند، انسان را برای دریافت رحمت الهی مستعد می‌کند
اشاره به رازداری و پرده پوشی خداوند بر گناهان بنده
درخواست بخشش گناهانی که انسان را به گرداب هلاکت می‌افکند، ببخشد.
درخواست پرده پوشی نسبت به خطا‌ها و رسوایی‌های پنهان انسان.
اشاره به این نکته که گنه کار را مستحق ملامت و سرزنش خدا است: «لک العتبی حتی ترضی»
اشاره به پنج صفت خداوند؛ اجابت کننده درماندگان، برطرف کننده زیان، احسان کننده بزرگ، دانای اسرار و پرده پوشی بر خطا‌ها و درخواست بخشش از خداوند

مناجات الخائفین

شروع دعا به صورتی که حس ترحم مخاطب و شنونده برانگیخته شود.
در خداوند تغییر حالات و انفعال راه ندارد، این گونه سخن گفتن، باعث دریافت فزون‌تر رحمت الهی می‌گردد.
نشان دادن خود در کمال درماندگی و شرمندگی در درگاه خداوند.
باقی بودن بین خوف و رجا و حالتی کسی که نمی‌داند که عاقبت او به خیر و سعادت می‌انجامد یا به شقاوت.
امیدواری به رحمت و رأفت خداوند در کنار اقرار به گناهکاری.
اهتمام در جهت بندگی با همه اعضا و جوارح.
باز بودن درهای رحمت الهی به روی موحدان و جویندگان رحمت واسعه الهی.
درخواست مشاهده جمال خداوند از خودش.
اشتیاق داشتن به وصال خداوند.
بیقراری از فراق حق تعالی

مناجات المحبین

شیرینی محبت خداوند
اگر کسی به جوار خداوند بار یافت و به قرب معبود انس گرفت، حتی لحظه‌ای از حال و هوای انس به قرب الهی خارج نمی‌شود
مقام قرب و ولایت خداوند.
بندگی و خودسازی
شوق به لقای الهی
راضی بودن به قضا و قدر الهی از لوازم محبت به خداوند.
مقام رضا و تسلیم
مقام مجذوبان و شیفتگانش وشاهدان
توجه تام و دایمی به خداوند
مقام آه و ناله
انوار قدسی لطف پروردگار
نظاره و تماشای محبوب

مناجات المریدین

وصال و تقرب به خداوند
توسل
عبادت‌های شبانه روزی ، اهل خشیت در پیشگاه با عظمت خدا
توسل و تمسک به راهنمایان و پیشگامان راه رسیدن به خداوند
ویژگی های راهنمایان: برخورداری از آبشخور کمال و تعالی، برخورداری از محبت خالصانه به خداوند و درک لذت مناجات و نیل به مقاصد عالی.
لطف، عنایت، فضل و احسان خداوند به بندگان مطیع و فرمان بردار خویش و رحمت و رأفت او را در حق غافلان به عنون صفات ویژه خداوند
مراتب عالی محبت و عرفان

مناجات المطیعین

درخواست توفیق بندگی و انجام تکالیف الهی از خداوند
درخواست زدوده شدن شک و تردید از دل انسان از خداوند؛
معرفی شک و گمان فاسد به عنوان بستر فتنه؛
درخواست سوار شدن بر کشتی‌های نجات و رحمت الهی؛ کسی که سوار کشتی نجات و رحمت الهی می‌شود، از لذت مناجات با معبود بهره‌مند و سرشار می‌شود.
درخواست توفیق مجاهدت در راه خداوند، مجاهدت نظامی و جهاد با نفس و خودسازی که جهاد اکبر نامیده شده است.
اشاره به اینکه انسان، از خود اصالت و استقلالی ندارد و هستی او عاریه است: فَاِنَّا بِكَ وَلَكَ.
شفیع و وسیله قرار دادن خداوند نزد خودش.
هیچ شفیع و وسیله‌ مستقلی جز خداوند نیست: «وَلا وَسيلَةَ لَنا اِلَيْكَ اِلاَّ اَنْتَ».
در دعاهای خویش، همت والا داشتن و درخواست‌ عالی‌ترین مقامات را از خداوند داشته باشیم.
درخواست قرار گرفتن در زمره صالحان و نیکان

مناجات المعتصمین

دعا با نهایت ذلت و درماندگی و با اعتراف به فقر و نداری و بی‌چارگی.
هیچ امیدی به غیر خدا نیست.
ورای عزت و قدرت الهی، عزت و قدرتی وجود ندارد.
ذکر اسمای الهی متناسب با مقام التجا و اعتصام به خداوند.
انسان باید به خاطر گناهان خویش به درگاه الهی معتصم شود و درخواست رحمت او را داشته باشد نه خطرات و بلاهای مادی و دنیوی.
درخواست از خداوند با نهایت خضوع و تواضع.
توسل به فرشتگان و بندگان شایسته خداوند با نهایت تواضع.
درخواست بخشش از خداوند به حق فرشتگان و بندگان شایسته حق و مقام ایشان.
درخواست سکینه و آرامش.
درخواست غرق کردن انسان در انوار محبت الهی.
درخواست نگاهداشتن انسان در کنف عصمت الهی.

مناجات مفتقرین

برطرف شدن کمبودهای زندگی انسان، تنها با لطف و مهر الهی
دیگران نیزمانند خودمان فقیرند و ناتوان در برطرف کردن فقر و تهیدستی انسان.
خداوند مقصود و مطلوب جویندگان و ولی صالحان و شایستگان.
تنها راه حل مشکلات انسان، توجه به خداوند و چنگ زدن به ریسمان الهی و انجام دستورات او.
عبادت و اعمال نیک انسان، ناشی از توفیق الهی.
اعتراف به ذلت و خواری خود و ناچیز دانستن عبادات خویش.
مناجات الذاکرین
عدم توانایی انسان در به جای آوردن حق ذکر و یاد خداوند.
اگر خداوند فرمان نمی‌داد که او را یاد کنیم، ما او را منزه از یاد خود می‌دانستیم.
ذکر خدا، منتی است از سوی او بر انسان و نعمتی بزرگ.
درخواست توفیق ذکر و یاد خداوند.
هیچ عقلی از معرفت و شناخت خدا بی‌بهره نیست و خداوند عقل‌ها را چنان آفریده است که بتوانند او را بشناسند: «وَ عَلى‌ مَعْرِفَتِکَ جُمِعَتِ الْعُقُولُ الْمُتَبایِنَةُ»
حصول آرامش دل با یاد خداوند است: «نفوس جز با یاد تو آرامش و سکونت نمی‌یابند.»
هدف نهایی انسان رویت خدا و لقاءالله و رسیدن به مرحله‌ای است که هیچ حجاب و حائلی بین انسان و خدا نباشد.
رسیدن به لقاء الله، هدف خلقت
هر لذت غیر الهی و هر لذتی که غیر ذکر خدا حاصل شده است، نادرست و نیازمند به استغفار است
مناجات الراجین
امید به خداوند و رحمت بی‌انتهای او.
محدود نبودن درخواست انسان از خدا و امید به فضل الهی
لزوم درخواست همه نعمت‌های دنیوی و اخروی از خداوند و امید به فضل او داشتن
درخواست نعمتهای معنوی و اخروی
درخواست مقامات الهی از خداوند در کنار درخواست‌های مادی
ستودن خداوند و ذکر اسماء و صفات الهی در کنار درخواست از او
مناجات الراغبین
خوف و رجا
توجه به راه طولانی سفر آخرت و نداشتن زاد و توشه کافی
توکل و اعتماد به رحمت بی‌نهایت خدا به انسان
سفارش به شیعیان به داشتن همتِ بلند.
درخواست درجات متعالی از خداوند در هنگام مناجات.
بیان حسن ظن به اکرام و انعام نیکوی خویش در بهره‌مندی از مقام قرب و جوار خدا.
توجه به این نکته که هر کسی بر حسب معرفت و مرتبه کمالی خویش در پیشگاه الهی، قصور و تقصیر دارد وگناهی نموده است، باید از آن استغفار کند.
امید به رحمت بی‌کران الهی در کنار توجه به کوتاهی خود در بندگی خداوند.

این دوره دارای گواهینامه از طرف دانشگاه ادیان و مذاهب و قرآن و حدیث می باشد.
مزایا دوره: 1- فراگیری یک دوره معرفت دینی
2- تربیت مدرس و بکارگیری مدرسین
3- استفاده از ظرفیت دانش پژوهان
4- ارتباط نزدیک با اساتید دوره
هزینه دوره:

جهت ثبت نام دوره روی لینک زیر کلیک کنید.

برچسب ها: امام سجاد, زندگی اسلامی, دعا, مناجات, توبه, صحیفه سجادیه, سبک زندگی, علامه, علامه حسن زاده, عرفان, عرفان اسلامی, فلسفه

اشتراک گذاری:

نظرات