شر از نقص زاید و نقص از ماده.آن حقیقتی که تمام بلکه فوق تمام است از همه ی  شرور و نواقص مبراست. لذا محبوب بالذات منتهی رغبت راغبین و غایت آمال مشتاقین است.محبوب بالذات ، معشوق بالذات همه و خود ، عشق و عاشق و معشوق و کمال محض و بیان کل کمال است و لکونه وجودا بریئا عن الشرور المحبوب. این چنین حقیقت که به اتفاق اولوالالباب محبوب ومعشوق بالذات و کمال محض و بیان کل کمال است ، پس باید گفت نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سیئات اعمالنا که رهزن ما شدند.
خوشا آنان که از چشمه ی عشق وضو ساختند و چهار تکبیر بر اوهام ، خیالات و نمودارها زدند و به حیات ابدی و عیش جاودانی رسیدند. فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر.
منبع : نامه ها و برنامه ها