بايد توجه داشت كه علم و عمل انسان سازند و .....
هر كسى وظيفه اش اين است كه بايد انسان قرآنى بشود.....
ما كارى مهم تر از خود سازى نداريم و اين هدف انسان بيدار است ، انسانى كه در منزل يقظه قرار گرفته است ، ......
دين خدا عرفان است ، معرفت الله است و قرآن براى تزكيه و تطهير ما، از جانب خداى متعال آمده است ، تا صاحب قلب سليم بشويم ، .....
حضرت وصى (عليه السلام ) فرمود: (( بدان كه هر كارى گياهى است ، و هر گياهى از آب بى نياز نيست و آبها گوناگونند. .....
انسان وقتى جناب علامه طباطبائى را زيارت مى كرد، به ياد اين حديث شريف مى افتاد كه جناب كلينى در كتاب فضل العلم كافى ، به اسنادش از حضرت امام صادق (عليه السلام ) نقل مى كند و فرموده است :
سوال : نخستين مراحل تهذيب و تزكيه نفس چيست ؟
آن حضرت در وصف زاهدان فرموده است : (( آنان مردمى از اهل دنيايند، ولى اهل آن نيستند...
ناگفته نماند كه (( بدن )) تور شكار و سوارى راهوار است ، مبادا با او چنان كنيم كه نه به كار شكار آيد و نه تواند سوار را به جايى برساند، ره چنان رو كه رهروان رفتند.......
عالم درختى است كه بار و ثمره او مردم است و مردم درختى است كه.....
حجت كبراى حق ولى الله اعظم ، امام اول است كه در اوان ارتحال فرموده است : و الله ما فجاءنى من الموت وارد كرهته ، و لا طالع انكرته و ما كنت الا كقارب ورد و طالب وجد و ما عند الله خير للابرار.........
(( اميرالمومنين (عليه السلام ) فرمود: حب الدنيا يفسد العقل و يصم القلب عن سماع الحكمه
حب دنيا عقل را فاسد مى كند و گوش قلب را از شنيدن سخن حكمت كر مى سازد. ))....
امام صادق (عليه السلام ) فرمود: (( شناخت مرد خويش را به اين است كه وى را به چهار طبيعت بشناسد. )) تا اين كه فرمود:
از امام صادق (عليه السلام ) منقول كه : (( چون شب ماه مبارك رمضان در آيد، در هر شب هزار مرتبه (( انا انزلناه )) را بخوان و چون شب بيست و سوم شود،......
علامه حسن زاده آملی:(( انا اعطيناك الكوثر )) فعل ماضى اعطينا دال بر تحقق وقوع كوثر است او كوثر بر وزن فوعل صيغه مبالغه است . ...
كلينى ، صاحب كافى ، و غير او از آن روايت مى كنند، آن جناب در بصائر به اسنادش از مفضل ، از امام صادق (عليه السلام ) چنين روايت كرده است :
بدانكه شجره طوبى صورت تمثل ايمان است و اصل و ريشه آن در قلب حضرت خاتم صلى الله عليه و آله ثابت است و فرع و شاخه آن در آسمان است و.....
امام على بن موسى رضا (عليه السلام ) در پاسخ به پرسش هاى محمد بن سنان ، چنين نوشت كه : خداى تعالى قتل نفس را به جهت آن كه اگر حلال مى گشت تباهى مردمان و نابودى و فساد تدبير آنان را موجب مى شد، حرام فرمود..........
در حديث وارد شده است كه از حضرت امير المومنين (عليه السلام ) پرسيدند: آيا مردى (كامل ) را ديدى ؟
شيخ صدوق در تفسير آيه (( الله نور السموات و الارض )) از عباس بن هلال نقل كرده است كه : از امام رضا (عليه السلام ) درباره اين آيه پرسيدم ايشان فرمود: (( يعنى هدايت كننده اهل آسمان و زمين )) ....